Op 10 mei 2019 lazen we in de media dat het ultieme doel van de globalisten is u in net zo’n monster als zij te veranderen.
‘Globalisten vormen een zeer goed georganiseerde sekte van narcistische sociopaten, en zijn een andere soort die parasiteert op normale mensen’ (Afb.: https://nl.freeimages.com/image/science-technology)
Auteur-analist Brandon Smith schrijft al enige maanden uitgebreid over de globalisten, hun gedachtegang en het ‘sekte achtige geloof’ dat achter hun motieven en doelstellingen zit. Smith presenteerde al eerder bewijs dat het gedrag van globalisten ‘rechtstreeks te vergelijken is met dat van narcistische sociopaten (door sommige mensen ook psychopaten genoemd). Globalisten zijn dan ook een zeer goed georganiseerde sekte van narcistische sociopaten… die een andere soort zijn dan normale menselijke wezens, want het ontbreekt hen aan zaken die bij normaal menselijke gedrag horen, zoals empathie en zelfreflectie.’
In zijn eerdere artikel ‘Luciferianisme: Een blik op het verwoestende globalistische geloofssysteem’ zette Smith puntsgewijs uiteen waarom de globalisten en hun organisaties (zoals de Verenigde Naties) verbonden zijn aan een satanische filosofische sekte, feitelijk een religie die hun vernietigende gedrag en doelstellingen niet alleen goedpraat, maar zelfs toejuicht.
‘Parasitaire soort die zich voedt met ons’.
Om de wereld echt te veranderen is het volgens hem nodig ‘dat de mensheid zich eindelijk realiseert dat deze mensen anders zijn dan wij – het is een parasitaire soort die zich voedt met ons. Ze zijn niet te herkennen, tenzij we weten waar we naar moeten kijken.’ Smith noemt hiervoor de volgende basisregels op:
1) Zo’n 1% tot 5% van de bevolking is een narcistische sociopaat. Minstens 1% is een regelrechte psychopaat. Ze zijn in alle culturen te vinden. Meestal komt hun ware aard pas naar voren tijdens crises, en/of als er geen (of veel minder) sociale gevolgen voor hen zijn die hen normaal gesproken tegenhouden;
2) Psychopaten zijn niet ‘krankzinnig’ in de klassieke betekenis; integendeel, ze zijn zich zeer bewust van hun omgeving, die ze feilloos weten te manipuleren en misleiden. Tevens weten ze heel goed dat ze kwaadaardige dingen doen. Het doet hen alleen niets, ze voelen geen spijt of wroeging;
3) Psychopaten zoeken elkaar op en organiseren zich, zolang ze er maar persoonlijk gewin bij hebben. Het zijn geen ‘Einzelgängers’, zoals velen onterecht denken. Als ze willen trekken ze juist ieders aandacht naar zich toe. De meest effectieve psychopaten handelen in groepen, zoals criminele kartels, de maffia, bepaalde bedrijven en multinationals, en heel vaak in de politiek (en religie);
4) Gewelddadige misdaden worden vooral door psychopathische mensen begaan. Ze zijn niet te redden of ‘rehabiliteren’, omdat narcisme en sociopathie aangeboren persoonlijkheidsstoornissen zijn. Sterker nog: zonder deze twee eigenschappen hebben ze zelfs geen persoonlijkheid. Smith: ‘Ik herhaal dat deze mensen niet genezen kunnen worden. Ze zijn wat ze zijn en zullen nooit veranderen, omdat ze niet in staat zijn tot zelfonderzoek en geen persoonlijkheid hebben om op terug te vallen.’
5) Psychopaten vertonen alleen normaal menselijk gedrag –dat ze heel goed kunnen kopiëren- als dat hun narcisme voedt. Op het moment dat ze een doel of slachtoffer hebben dat ze kunnen uitbuiten voor eigen gewin (of genot), dan kunnen ze over lange tijd nauwgezette plannen maken en een web van leugens creëren om te krijgen wat (of wie) ze willen;
6) Hun (bijna paradoxale) korte aandachtsboog in het dagelijkse leven (waardoor ze totaal ongeïnteresseerd kunnen overkomen) komt deels door hun verslaving aan dopamine (onmiddellijke bevrediging in je hersenen). Hun handelingen die het meeste dopamine opleveren zijn doorgaans afwijkend, abnormaal of gewelddadig, en daarom zoeken ze steeds extremere en perversere zaken op om dezelfde bevrediging te ervaren, zolang ze maar denken ermee weg te kunnen komen;
7) Narc/sociopaten zijn niet per se de meest intelligente of indrukwekkende types, al hebben ze doorgaans wel een hoger IQ dan gemiddeld. Ze hebben een zeer hoog ontwikkeld overlevingsinstinct, in die zin dat ze vaardigheden van andere mensen uitstekend kunnen uitbuiten.
Het zijn dan ook perfecte manipulators, al duurt dat alleen zo lang totdat hun slachtoffers in de gaten krijgen dat ze worden ge- en misbruikt. Dan worden die net zo makkelijk weer aan de kant geschoven voor het volgende slachtoffer. Narc-sociopaten hebben daarom geen echte ‘vrienden’, ook niet onder elkaar. Ze werken alleen met elkaar samen voor persoonlijk gewin en om gezamenlijk slachtoffers uit te kiezen;
8) Narcistische sociopaten zijn altijd lafaards en laten anderen het vuile werk voor hen opknappen. Bij gevaar zullen ze of wegvluchten, of een mes in je rug steken;
9) Zelf vinden narc-sociopaten zich superieur aan alle andere mensen. Empathie met anderen, of plezier beleven aan gewone dagelijkse dingen, zien ze als zwakte en domheid. Daarom vinden ze het terecht dat ze anderen uitbuiten, al beseffen ze terdege dat ze door de samenleving als monsters worden gezien als ze zouden worden ontmaskerd.
‘Andere mensen moeten net zulke monsters als zij worden’.
‘Tot op zekere hoogte weten ze dat ze niet menselijk zijn,’ vervolgt Smith. ‘Dat ze vampiers zijn die verborgen moeten blijven om mensen te kunnen leegzuigen… Ze maken zich waarschijnlijk schuldig aan de meest slechte zaken zoals verkrachting, kindermisbruik, corruptie, fraude of zelfs moord.
Persoonlijk voelen ze daar geen enkele wroeging over, maar ze weten dat ze worden opgeknoopt als ze
worden gepakt.’
Tegelijkertijd vinden ze het vanwege hun superieure ‘god’ complex weerzinwekkend dat ze hun ware aard moeten verbergen. Om te bewijzen dat iedereen eigenlijk net zo slecht is, zullen ze proberen om alle andere mensen in dezelfde monsters als zij te veranderen, stelt Smith.
‘Globalisten moedigen moreel relativisme aan’.
‘Dat zie ik vooral terug in globalisten; bijna iedere agenda die ze hebben bevat propaganda die mensen aanmoedigt om het morele relativisme te omarmen. Ze willen dat wij de gruwelijkheden waaraan zij zich begaan als acceptabel en normaal gedrag gaan beschouwen.’
Tijdens iedere –vaak door hen vooraf geplande- crisis ‘vertellen ze ons dat morele dubbelzinnigheid (beter bekend onder de term ‘diversiteit’) noodzakelijk is om te overleven, dat empathie en principes voor domme mensen zijn, of enkel handig in vreedzame tijden. We krijgen te horen dat de natuurlijke staat van het menselijke gedrag en de samenleving verkeerd zijn, en dat we exact het tegenovergestelde moeten accepteren, omdat we anders ‘onverdraagzaam’ (/ racistisch, rechts, conservatief, populistisch, e.d) zijn en de vooruitgang van de samenleving (= het ‘progressieve’ streven) tegenhouden.’
Uiteindelijke doel: uitwissen van onze menselijkheid.
Het is volgens Smith absoluut waar dat deze elite de massa probeert te overtuigen dat minder vrijheid en meer centralisatie goede zaken zijn. ‘Maar er is ook een onderliggend, nog belangrijker doel, namelijk om onze menselijkheid helemaal uit te wissen.’
‘Van moreel relativisme tot digitale afleiding (en onze almaar korter wordende aandachtsboog), tot het streven naar steeds meer ‘dopamine’ en (vooral seksuele) bevrediging, tot het demoniseren van de natuurlijke verschillen tussen mannen en vrouwen (w.o. gender dysforie), tot onze groeiende acceptatie van almaar meer overheidsdwang (tegen de politiek ‘verkeerde’ partijen en meningen), en tot zelfs het voeren van (‘rechtvaardige’) oorlogen – de globalisten proberen de menselijke psychologische realiteit op z’n kop te zetten en ons net zo als zij te maken.’
Smith: ‘Het probleem is dat wij niet zoals zij zijn. Voor ons zijn geweten en empathie inherente, aangeboren kwaliteiten, net als narcisme en sociopathie dat voor hen zijn. Op een fundamenteel niveau verschillen we onmiskenbaar van elkaar. Daarom zien ze zich gedwongen om ‘redelijke verklaringen’ te bedenken over de krankzinnige zaken die wij van hen moeten accepteren.’
Hun kwaadaardige acties en besluiten worden gepresenteerd als ‘noodzakelijk’ voor ‘het algemeen belang’, voor het ‘hogere doel’. Het gewone volk krijgt daar echter niet –of slechts nep- inspraak over, want als er echte democratische referendums over zouden worden gehouden, zouden slechts weinigen met deze acties en besluiten instemmen. ‘Het grootste deel van de afgelopen eeuwen (of langer) proberen ze manieren te vinden onze menselijkheid te ondermijnen, maar stuiten daarbij steeds op belemmeringen.’
‘Soms troost ik mezelf dat deze kwaadaardige complotten weliswaar bestaan en ons aanvallen, maar dat het hen nog steeds niet lukt te krijgen wat ze het liefste willen (namelijk totale controle over een van al zijn moraliteit en menselijkheid ontdane mensheid). De goede krachten zijn niet altijd even duidelijk zichtbaar, maar wel subtiel en moeilijk te volgen, en (daardoor) niet makkelijk ongedaan te maken,’ besluit de auteur-analist.
(1) Alt-Market via Zero Hedge
Uit: xandernieuws
Auteur-analist Brandon Smith schrijft al enige maanden uitgebreid over de globalisten, hun gedachtegang en het ‘sekte achtige geloof’ dat achter hun motieven en doelstellingen zit. Smith presenteerde al eerder bewijs dat het gedrag van globalisten ‘rechtstreeks te vergelijken is met dat van narcistische sociopaten (door sommige mensen ook psychopaten genoemd). Globalisten zijn dan ook een zeer goed georganiseerde sekte van narcistische sociopaten… die een andere soort zijn dan normale menselijke wezens, want het ontbreekt hen aan zaken die bij normaal menselijke gedrag horen, zoals empathie en zelfreflectie.’
In zijn eerdere artikel ‘Luciferianisme: Een blik op het verwoestende globalistische geloofssysteem’ zette Smith puntsgewijs uiteen waarom de globalisten en hun organisaties (zoals de Verenigde Naties) verbonden zijn aan een satanische filosofische sekte, feitelijk een religie die hun vernietigende gedrag en doelstellingen niet alleen goedpraat, maar zelfs toejuicht.
‘Parasitaire soort die zich voedt met ons’.
Om de wereld echt te veranderen is het volgens hem nodig ‘dat de mensheid zich eindelijk realiseert dat deze mensen anders zijn dan wij – het is een parasitaire soort die zich voedt met ons. Ze zijn niet te herkennen, tenzij we weten waar we naar moeten kijken.’ Smith noemt hiervoor de volgende basisregels op:
1) Zo’n 1% tot 5% van de bevolking is een narcistische sociopaat. Minstens 1% is een regelrechte psychopaat. Ze zijn in alle culturen te vinden. Meestal komt hun ware aard pas naar voren tijdens crises, en/of als er geen (of veel minder) sociale gevolgen voor hen zijn die hen normaal gesproken tegenhouden;
2) Psychopaten zijn niet ‘krankzinnig’ in de klassieke betekenis; integendeel, ze zijn zich zeer bewust van hun omgeving, die ze feilloos weten te manipuleren en misleiden. Tevens weten ze heel goed dat ze kwaadaardige dingen doen. Het doet hen alleen niets, ze voelen geen spijt of wroeging;
3) Psychopaten zoeken elkaar op en organiseren zich, zolang ze er maar persoonlijk gewin bij hebben. Het zijn geen ‘Einzelgängers’, zoals velen onterecht denken. Als ze willen trekken ze juist ieders aandacht naar zich toe. De meest effectieve psychopaten handelen in groepen, zoals criminele kartels, de maffia, bepaalde bedrijven en multinationals, en heel vaak in de politiek (en religie);
4) Gewelddadige misdaden worden vooral door psychopathische mensen begaan. Ze zijn niet te redden of ‘rehabiliteren’, omdat narcisme en sociopathie aangeboren persoonlijkheidsstoornissen zijn. Sterker nog: zonder deze twee eigenschappen hebben ze zelfs geen persoonlijkheid. Smith: ‘Ik herhaal dat deze mensen niet genezen kunnen worden. Ze zijn wat ze zijn en zullen nooit veranderen, omdat ze niet in staat zijn tot zelfonderzoek en geen persoonlijkheid hebben om op terug te vallen.’
5) Psychopaten vertonen alleen normaal menselijk gedrag –dat ze heel goed kunnen kopiëren- als dat hun narcisme voedt. Op het moment dat ze een doel of slachtoffer hebben dat ze kunnen uitbuiten voor eigen gewin (of genot), dan kunnen ze over lange tijd nauwgezette plannen maken en een web van leugens creëren om te krijgen wat (of wie) ze willen;
6) Hun (bijna paradoxale) korte aandachtsboog in het dagelijkse leven (waardoor ze totaal ongeïnteresseerd kunnen overkomen) komt deels door hun verslaving aan dopamine (onmiddellijke bevrediging in je hersenen). Hun handelingen die het meeste dopamine opleveren zijn doorgaans afwijkend, abnormaal of gewelddadig, en daarom zoeken ze steeds extremere en perversere zaken op om dezelfde bevrediging te ervaren, zolang ze maar denken ermee weg te kunnen komen;
7) Narc/sociopaten zijn niet per se de meest intelligente of indrukwekkende types, al hebben ze doorgaans wel een hoger IQ dan gemiddeld. Ze hebben een zeer hoog ontwikkeld overlevingsinstinct, in die zin dat ze vaardigheden van andere mensen uitstekend kunnen uitbuiten.
Het zijn dan ook perfecte manipulators, al duurt dat alleen zo lang totdat hun slachtoffers in de gaten krijgen dat ze worden ge- en misbruikt. Dan worden die net zo makkelijk weer aan de kant geschoven voor het volgende slachtoffer. Narc-sociopaten hebben daarom geen echte ‘vrienden’, ook niet onder elkaar. Ze werken alleen met elkaar samen voor persoonlijk gewin en om gezamenlijk slachtoffers uit te kiezen;
8) Narcistische sociopaten zijn altijd lafaards en laten anderen het vuile werk voor hen opknappen. Bij gevaar zullen ze of wegvluchten, of een mes in je rug steken;
9) Zelf vinden narc-sociopaten zich superieur aan alle andere mensen. Empathie met anderen, of plezier beleven aan gewone dagelijkse dingen, zien ze als zwakte en domheid. Daarom vinden ze het terecht dat ze anderen uitbuiten, al beseffen ze terdege dat ze door de samenleving als monsters worden gezien als ze zouden worden ontmaskerd.
‘Andere mensen moeten net zulke monsters als zij worden’.
‘Tot op zekere hoogte weten ze dat ze niet menselijk zijn,’ vervolgt Smith. ‘Dat ze vampiers zijn die verborgen moeten blijven om mensen te kunnen leegzuigen… Ze maken zich waarschijnlijk schuldig aan de meest slechte zaken zoals verkrachting, kindermisbruik, corruptie, fraude of zelfs moord.
Persoonlijk voelen ze daar geen enkele wroeging over, maar ze weten dat ze worden opgeknoopt als ze
worden gepakt.’
Tegelijkertijd vinden ze het vanwege hun superieure ‘god’ complex weerzinwekkend dat ze hun ware aard moeten verbergen. Om te bewijzen dat iedereen eigenlijk net zo slecht is, zullen ze proberen om alle andere mensen in dezelfde monsters als zij te veranderen, stelt Smith.
‘Globalisten moedigen moreel relativisme aan’.
‘Dat zie ik vooral terug in globalisten; bijna iedere agenda die ze hebben bevat propaganda die mensen aanmoedigt om het morele relativisme te omarmen. Ze willen dat wij de gruwelijkheden waaraan zij zich begaan als acceptabel en normaal gedrag gaan beschouwen.’
Tijdens iedere –vaak door hen vooraf geplande- crisis ‘vertellen ze ons dat morele dubbelzinnigheid (beter bekend onder de term ‘diversiteit’) noodzakelijk is om te overleven, dat empathie en principes voor domme mensen zijn, of enkel handig in vreedzame tijden. We krijgen te horen dat de natuurlijke staat van het menselijke gedrag en de samenleving verkeerd zijn, en dat we exact het tegenovergestelde moeten accepteren, omdat we anders ‘onverdraagzaam’ (/ racistisch, rechts, conservatief, populistisch, e.d) zijn en de vooruitgang van de samenleving (= het ‘progressieve’ streven) tegenhouden.’
Uiteindelijke doel: uitwissen van onze menselijkheid.
Het is volgens Smith absoluut waar dat deze elite de massa probeert te overtuigen dat minder vrijheid en meer centralisatie goede zaken zijn. ‘Maar er is ook een onderliggend, nog belangrijker doel, namelijk om onze menselijkheid helemaal uit te wissen.’
‘Van moreel relativisme tot digitale afleiding (en onze almaar korter wordende aandachtsboog), tot het streven naar steeds meer ‘dopamine’ en (vooral seksuele) bevrediging, tot het demoniseren van de natuurlijke verschillen tussen mannen en vrouwen (w.o. gender dysforie), tot onze groeiende acceptatie van almaar meer overheidsdwang (tegen de politiek ‘verkeerde’ partijen en meningen), en tot zelfs het voeren van (‘rechtvaardige’) oorlogen – de globalisten proberen de menselijke psychologische realiteit op z’n kop te zetten en ons net zo als zij te maken.’
Smith: ‘Het probleem is dat wij niet zoals zij zijn. Voor ons zijn geweten en empathie inherente, aangeboren kwaliteiten, net als narcisme en sociopathie dat voor hen zijn. Op een fundamenteel niveau verschillen we onmiskenbaar van elkaar. Daarom zien ze zich gedwongen om ‘redelijke verklaringen’ te bedenken over de krankzinnige zaken die wij van hen moeten accepteren.’
Hun kwaadaardige acties en besluiten worden gepresenteerd als ‘noodzakelijk’ voor ‘het algemeen belang’, voor het ‘hogere doel’. Het gewone volk krijgt daar echter niet –of slechts nep- inspraak over, want als er echte democratische referendums over zouden worden gehouden, zouden slechts weinigen met deze acties en besluiten instemmen. ‘Het grootste deel van de afgelopen eeuwen (of langer) proberen ze manieren te vinden onze menselijkheid te ondermijnen, maar stuiten daarbij steeds op belemmeringen.’
‘Soms troost ik mezelf dat deze kwaadaardige complotten weliswaar bestaan en ons aanvallen, maar dat het hen nog steeds niet lukt te krijgen wat ze het liefste willen (namelijk totale controle over een van al zijn moraliteit en menselijkheid ontdane mensheid). De goede krachten zijn niet altijd even duidelijk zichtbaar, maar wel subtiel en moeilijk te volgen, en (daardoor) niet makkelijk ongedaan te maken,’ besluit de auteur-analist.
(1) Alt-Market via Zero Hedge
Uit: xandernieuws